第337章 三百三十六章三十六计是神书
('刘晔这个人很神奇，效忠曹家三代人，最早投靠曹操的那一批人。<br />\n但是他的身份很厉害，刘家皇族，还是直系的那种。<br />\n血脉比较近的光武一脉。<br />\n这就厉害了，皇族，不想着逆天，结果去投靠了曹操。<br />\n那么就很疑惑了。<br />\n………<br />\n真-白手起家—<br />\n“说实话，刘晔的能力很强，但是他的心态也很正。”<br />\n“或许说正是因为太过理智，对于天下看的太透彻，所以选择了随波逐流，顺应时代的发展。”<br />\n“我不是很喜欢。”<br />\n“我喜欢的是那种明知不可为而为之。”<br />\n“这个家伙是看透就消散。”<br />\n朱元璋表示自己一点都不喜欢这个性格的人。<br />\n正经人的性格，大家不应该是为了我刘家的江山，我要抛头颅洒热血吗？<br />\n结果这个玩意的选择是，刘家江山完了，看看那四个刘姓州牧，一点前途都没有，再看看皇帝，完犊子了，没救了，对手又都是神，挑一个明君投了吧，混一个从龙之功，为刘家和自己的荣华富贵再续几百年得了。<br />\n嗯，很不错，就是这样。<br />\n选择很正确，但是人嘛，总会喜欢一些不正确的选择。<br />\n………<br />\n我不会改历史—<br />\n“其实换一个角度，这又何尝不是刘家的一种分家呢？”<br />\n“投资曹操，留一个善缘，把刘备的身份给补足，再留一个善缘，皇帝自上而下，刘姓诸侯自下而上，这样一来，不管哪个获胜，刘家的血脉和荣华富贵总会留下一些的。”<br />\n李世民提出自己另外的意见。<br />\n他觉得这个选择很多很乱，但是怎么都有可能。<br />\n………<br />\n华夏之祖—<br />\n“分家吗？”<br />\n“如果你这样想也有可能。”<br />\n“刘备的身份大家都不可预测，既然如此，那么补足了也可以。”<br />\n“就像光武一样。”<br />\n“真真假假，虚虚实实，谁都不清楚。”<br />\n“没必要分的那么清楚。”<br />\n始皇对这个特别有感觉。<br />\n始皇，光武，刘备。<br />\n他们三个在血脉上，其实还是可以聊聊的。<br />\n当然，历史证明了他们都是真的。<br />\n朱元璋被噎了以下。<br />\n不过他并没有觉得有啥。<br />\n真-白手起家—<br />\n“还是不喜欢。”<br />\n“在我眼里，既然我有才华，我家的产业还危险了，那么我的选择肯定是扶持自己家产业，拼命的努力。”<br />\n“我不喜欢危机时逃跑的人，我喜欢迎难而上的人。”<br />\n朱元璋冷笑道。<br />\n不喜欢就是不喜欢，喜欢就是喜欢。<br />\n爱恨分明，他就是活的这么简单。<br />\n………<br />\n斩白蛇—<br />\n“你这种想法就涉及到我和项羽的事情了。”<br />\n“比如你们大多数人都喜欢楚霸王项羽，而不喜欢我一样。”<br />\n刘邦叹气，自己在历史上的形象真的被坑惨了。<br />\n有些事，自己都得承认。<br />\n“我虽然是最后的大赢家，但是怎么说呢，大家似乎更喜欢项羽那种人设。”<br />\n刘邦觉得自己心态老好了。<br />\n……<br />\n“这就是作者的个人行为了。”<br />\n“比如您这种。”<br />\n“把您写成主角就是足智多谋，容忍度极高，智慧强大的类型。”<br />\n“但是把你写成反派的话，那就是奸诈无比的类型。”<br />\n“综合来说，都要看写书的人把您写成了主角还是反派。”<br />\n苏曦耸耸肩，无所谓的道。<br />\n“还有就是曹老板了，谁让三国演义以刘备当主角写的，无限放大刘备的仁义，自然就无限放大您的奸诈了。”<br />\n“再加上那句治世能臣，乱世奸雄，您的形象很容易被设定成功的。”<br />\n如果你把三国演义当历史书看了，那么抱歉，您的智商肯定欠费。<br />\n从三国演义中，关羽用的是关刀那一幕出来后，就代表这本书只是小说，不是历史书。<br />\n刘邦和曹操最大的共同点是啥？<br />\n那就是两人都倒霉的被人坑了。<br />\n史记汉初那一段，以项羽为主角写的，刘邦自然就是反派，不招人喜欢。<br />\n传唱度最广的三国演义，直接用的刘备当主角，曹操自然就是反派。<br />\n两人被坑的一点办法都没有。<br />\n史记，说是把这书禁止了，但是史记依然流传度很广，很多人该看还是看了。<br />\n甚至于后世的大家都无所谓，毕竟写的确实好。<br />\n司马迁也确实厉害，为了写史记，走了浩瀚河山，寻求各种民间记载。<br />\n虽然很多人觉得民间记载的不清楚，不真实，但是很多东西，你是没有办法的。<br />\n就像司马迁那个时代去考察纣王历史一样，你不寻求一下民间的记录，你不问一下民间口口相传的东西，他能行？<br />\n纣王时代活下来的，有资格在青铜器上记载那段历史的家族，司马迁真不见得能在人家家里找见记载，人家真不见得会让他看。<br />\n这就是普遍的现实。<br />\n这也是华夏人看书，很少会去真正较真这件事是否真实发生过，更多的是去寻求书中的思想一样。<br />\n……<br />\n太皇太后张氏—<br />\n“所以很多时候追求的就是书中的思想。”<br />\n“就像三十六计一样，提到美人计，大家想到的都是貂蝉。”<br />\n“但是真去查貂蝉的话，这人存在吗？这就是一个问题。”<br />\n其他人也是点头认可，看书，更多的是看思想，而不是一昧的追求书中的真实性。<br />\n当你把大量精力放在较真上时，其实你就输了。<br />\n输的很可怕的那种。<br />\n……<br />\n武安君白起—<br />\n“聊到这里我就得插嘴一句话，三十六计那本书是真厉害，编写者大概是想拿这本书培养中层将校吧。”<br />\n“而且这书浅显易懂，对于大多数初学兵法的人都很友好。”<br />\n“神书一部。”<br />\n“而且这书我觉得最完美的地方，就是这书的思想，真的很棒。”<br />\n白起想到他第一次见到三十六计时，就惊为天人。<br />\n就是用一个又一个故事告诉你，一些计策是怎么来的。<br />\n你看孙子兵法大概率看不懂，但是你看三十六计，你可以简单的记下各种计策，然后照着故事去套就可以了。<br />\n行军作战，你看见一个美女，下意识的就会想到这该不会是美人计吧，我得小心一点。<br />\n敌人来了一个贼眉鼠眼的，给你送了礼物，又给你副手送了礼物，你下意识就该想到，他该不会是想用离间计吧。<br />\n这就是一部神书，在生活和行军打仗中都能用到。', '。')