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    “别看隋炀帝在隋文帝和独孤皇后面前是个温良恭俭让的乖宝宝,他本身可不是爹宝妈宝,对于他爹他娘的很多行为和教导,他本身都看不惯,只是为了皇位不得不忍罢了。”<br />
    “都说不在沉默中爆发,就在沉默中变态,也许是爹娘在位的时候隋炀帝忍得太厉害,于是等到他终于上位之后,触底反弹,觉得他爹他娘做的都不对!”<br />
    “什么?他娘主张艰苦朴素尊重妻子不让和小妾玩乐?朕非要后宫三千骄奢淫逸!”<br />
    伍爱华这话说完,独孤皇后捏紧了拳头。<br />
    “所以他爹主持的《开皇律》,他当然也看不顺眼了。”<br />
    “但是好在隋炀帝也是经受了多年的政务教育,知道纳妾这种事情可以随便干,但是修律法这种事情不能随便一下子修改太多。”<br />
    “秦朝的前车之鉴还在眼前,他想要的是一直享受一直富贵,并不是一时的快乐。”<br />
    “所以虽然修改了《大兴律》,但是隋炀帝总体还是很克制的,他就是嘴了一番他爹而已,说隋文帝万年法网烦密、刑罚严苛罢了。”<br />
    杨坚:……逆子!!!!<br />
    不得不说,伍爱华这话一说,杨坚和独孤皇后简直是破大防!为什么自己会有这种儿子啊?<br />
    不是,准确地说,为什么自己的儿子们都是这种货色啊?<br />
    是的,杨坚和独孤皇后已经基本确定太子之位没有定给杨勇,但是杨勇不行,其他儿子显然也不行。<br />
    此时此刻,绝不承认自己教育有问题的杨坚和独孤皇后难得与现代某些精英父母有了共情:你爹我xx厉害,你娘我xx厉害,结果生了你?这算什么?龙凤成翔吗?啊?!!!<br />
    第99章<br />
    “因为隋炀帝在修律的时候还算克制,所以《大兴律》并没有非常多值得诟病的地方,最大的变化就是条目中的分类标准。”<br />
    “《开皇律》设定了十二篇,《大兴律》修改为十八篇,”伍爱华详细说道:“两者主要的法律形式都会律令格式四种。”<br />
    “《开皇律》首篇就是《名例律》开篇,也就是类似于刑法总则放在前面的模式,总体来看已经很接近现代法典的编排逻辑了,除了名例之外,《开皇律》还设置了卫禁,职制,户婚,厩库,擅兴,贼盗,斗讼,诈伪,杂律,捕亡,断狱十一篇。”<br />
    “刑罚的处罚原则也是笞杖徒流死五刑。”伍爱华说道:“死刑只设置两等,斩刑和绞刑,”<br />
    “说起这个,我就想到电视剧里说皇室为了颜面,是不用斩刑的,通常赐死都是白绫毒酒二选一,从而保持尸首的完整,哪怕是造反的朝代,都给皇帝留了全尸。”<br />
    “这个观念对于东西方来说都有点想当然,”伍爱华说道:“正如西方有断头皇后,东方也有断头皇帝,比如咱们隋炀帝。”<br />
    正在作乐的杨广停顿了。<br />
    “据说起义四起,到处都是地方门阀的军队和流民军的时候,隋炀帝就曾摸着自己的脖子说道:大好头颅,也不知会被谁斩下?”<br />
    “然后造反派就满足了他的心愿,砍下了他的头。”伍爱华说着冷笑话。<br />
    并不觉得这是冷笑话的隋文帝夫妇和隋炀帝:……<br />
    “哈哈哈哈哈!”杨勇倒是笑的开心,看到死装的竞争者死无全尸,难道不值得高兴吗?<br />
    【皇帝也会被砍头吗?】<br />
    【那是末代皇帝啊!】<br />
    【哦哦,换个说法,皇室也会被砍头吗?】<br />
    【咱包青天包大人还有龙头铡专门砍皇亲呢!怎么就不能砍皇室贵亲了?】<br />
    【包青天是谁?】<br />
    【你怎么没听过包青天,十殿阎君包拯啊!】<br />
    北宋的包拯:???<br />
    等等,我是活人啊!什么阎君?<br />
    原本包拯的政敌还想用龙头铡这种大逆不道的东西参包拯一本,但是听闻包拯其实是艳军,不禁犹豫了:如果死后要落在这老小子手里,那……<br />
    伍爱华看到弹幕,不由笑了:“包青天的故事不过是民间传说罢了,就像玄奘寺李世民的御弟,薛平贵是唐皇遗留在外的血脉一样假。”<br />
    “龙头铡和龙头铡出现的那个故事——秦香莲和陈世美,都是编写的传说。”<br />
    伍爱华这么说完,很多古人都觉得不可置信。<br />
    “包青天的故事怎么可能是假的呢?”<br />
    “大家都知道,肯定是真的!”<br />
    也有书生解释:“史书记载……”<br />
    没等书生说完,老百姓就打断了他:“那肯定是没记载进史书里,我们知道是真的就行!”<br />
    书生:……不是,哪个大臣会胆大包天用龙头铡这种玩意儿啊?皇亲死之前包拯就要被搞死了好吗?!你们不知道赵宋皇亲是什么待遇别瞎想好不好!<br />
    伍爱华此时继续说道:“古人编故事的能力确实挺强,有些民间传说比正史的影响力还大,不过咱们读书基本还是以教科书为准、教辅书为辅,读历史也是,正史为准,野史为辅,民间传说作为印证的补充。”<br />
    “继续说回隋朝的律法,隋朝流刑分为三等,分别是一千里、一千五百里、两千里。”<br />
    说起这个,伍爱华就非常肯定地说道:“我有足够的理由相信,两千里不是律法的极限,而是领土的极限。”<br />
    “从长安到广东差不多能有两千里,”伍爱华这么说着,忽然道:“等等,让我看看地图。”
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