第124章 积德
('\n\t义纵逃回了朝班。<br /><br />就关东盗情之事，上君的态度越发清晰了，而那，正是中、外两朝公卿、将军、列侯、宗室大臣不敢触碰之地。<br /><br />无声的叹息，席卷了整个宣室殿。<br /><br />丞相公孙弘想起了上君当国之日的交谈，上君交托了他三件事。<br /><br />一批竭诚拥戴改革之士，一批无惧权贵唯法是从之人，帝国的钱粮。<br /><br />现在，三件事都达成了，关东盗情的出现，又是现成的引子。<br /><br />公孙弘知道，拼命的时候到了。<br /><br />年迈的丞相缓缓扶着绣墩站起，笼盖四野的气势扑面而来，凝声道：“三公、九卿以外，请诸君至宣室殿外静听。”<br /><br />从政治诞生以来，历朝历代都秉持着一个原则，小事开大会，大事开小会，关键转折不开会。<br /><br />帝国大政方针转变。<br /><br />按照循例，仅上君、大将军和他三人商议决定，御史大夫和其他卿大夫、将军、列侯、宗室大臣是没有参与资格的，甚至连旁听的资格都没有。<br /><br />上君是个宽仁的君主，这才给了卿大夫参与资格，给了其他朝臣旁听资格，让所有人都能了解帝国大政方针转变具体内容和君、相态度，省了以下度上。<br /><br />但这也给公孙弘、卫青更大的压力，新政必须无错无缺，不然被人利用，给帝国造成重大损失，就必须要他们来承担责任。<br /><br />为何官吏总是喜欢含糊其辞，这是保护自己的手段，含糊不清的越多，给自己留的余地也就越多，万一出了事，才好把罪过都甩出去。<br /><br />摆上廷议，就没有余地了。<br /><br />公孙弘从来不是优柔寡断的人，既然无法给自己留余地，也就不打算再为所有人留余地。<br /><br />刘据颔首。<br /><br />绛伯立刻高声道：“诸臣出殿！”<br /><br />两班朝列自三公九卿以下，依次退至宣室殿外。<br /><br />静默在原地，聆听着大殿里传出的金玉之音。<br /><br />“数月之前，我与上君在北军之中，就兴国之事有过交谈，上君曰：‘以民为本’。”<br /><br />公孙弘的声音清晰无误传入所有人的耳中，两班朝臣不约而同地抬首，露出了一个又一个惊疑的面孔。<br /><br />这个“民”，指的是他们，还是庶民？<br /><br />“上君毫不含糊地说：‘为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。’”<br /><br />无数双眼睛黯淡了下去。<br /><br />是老百姓。<br /><br />上君竟能说出，帝国必须以存恤百姓为第一要务的话，不惜比喻刻薄百姓犹如割腿上的肉来填饱肚子，肚子饱了，人却死了。<br /><br />这是在说，老百姓才是立国之本？<br /><br />那他们呢？<br /><br />“是以，上君言：‘今日之汉家，有功无赏，有田无耕，有荒无救，有年无成’，民生怨心，何以强国？”<br /><br />叹息声。<br /><br />哽咽拭泪之时。<br /><br />在大殿内外响起。<br /><br />“于是，上君谓我：‘治国与养病无异也，病人觉愈，弥须将护，若有触犯，必至 <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')('\n\t殒命，治国亦然，天下稍安，尤须谨慎，若便骄逸，必至丧败……’”<br /><br />公卿、将军、列侯、宗室大臣喉头一梗。<br /><br />老相国的话不难懂，大汉是从战争废墟中建立起来的，虽然有过孝文帝、孝景帝之治，但无为而治之下，帝国上下，依然潦草。<br /><br />这时候治理国家，就如同照顾重症病患，要耐心、细心，不能操之过急。<br /><br />当务之急，就是解除压在老百姓身上的各条枷锁，去除苛政，减轻税赋，与民休息，让病人恢复元气。<br /><br />经历过孝文、孝景之治，大汉就像病人稍稍有点起色，这时候更需要注意固本培元，而不是小富即安，自我吹嘘，甚至骄傲自大，好大喜功，劳民伤财……老相国无一言在说陛下，但两朝官吏怎么像是看到了陛下的“户版”。<br /><br />“我谓之上君：‘今天下安危，系之于上君’。”<br /><br />群臣默然。<br /><br />天下事在上君，老相国连遮掩都不做了，这话，是把陛下忘了啊。<br /><br />“上君却言：‘故日慎一日，虽休勿休，然耳目股肱，寄于卿辈，既义均一体，宜协力同心，事有不安，可极言无隐，傥君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。’”<br /><br />这是说，恢复民生，事在他们？<br /><br />中外两朝公卿、列侯、将军、宗室大臣仿佛是听错了，刘氏君主竟然能说出天下事在诸位忠臣的话？<br /><br />治理国家内则君臣一心，外则朝野一致，就像拧成一股绳，同心同德，肝胆相照，上君，真的认为他们能把国家治理好吗？<br /><br />此时此刻，所有的人心中都沉甸甸的，有感动，也有羞愧……复杂极了。<br /><br />“这话是他说的吗？”御座上的刘据也在扪心自问。<br /><br />好像是，也好像不是，“以民为本”、“有功无赏，有田无耕，有荒无救，有年无成”是他说的，其他的君臣之言，似是老丞相的自我发挥。<br /><br />核心意思很简单，君臣上下一心，励精图治，而实现天下大治，最根本的一条，就是以民为本，富民才能强国。<br /><br />刘据望着一贯与民争利的文武，被公孙弘以大义压顶，腰肢渐弯的模样，看着就沉重。<br /><br />“上君、诸公。”<br /><br />透过殿门，望见公孙弘侧着身，“我闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。<br /><br />思国之安者，必积其德义。<br /><br />源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，我虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？<br /><br />人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。<br /><br />群臣不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”<br /><br />所有人逐渐瞪大了眼睛。<br /><br />治国如种树，根深方能叶茂。<br /><br />帝国的根在民，在民心，老相国劝谏上君“以德治国”，然后告诫群臣，眼睛不要总盯着自己的一亩三分地，只见财物，看不到其他，上君积德要厚，即“积其德义”，群臣的理性要超过欲望，亦即“德处其厚，情胜其欲”。<br /><br />一言蔽之，群臣格局要大，为上君积德安民。<br /><br />这、这不对吧？ <br /><br />请收藏：https://m.qibaxs10.cc \n', '\n')