第40章

[历史同人] 我秦二世被天幕直播造反九月有衣加入书签

('\n <dt css="rd"> &esp;&esp;【看着就让人毛骨悚然。】 &esp;&esp;张良心底一咯噔。 &esp;&esp;他太聪明了。 &esp;&esp;以至于只是看天幕描述异族文明, 就能够联想到本国。 &esp;&esp;君、臣、民、奴。 &esp;&esp;但很快张良就想到二者的不同之处：华夏文明允许阶级跃迁，并没有再对底层进行等级划分来分化。 &esp;&esp;儒家的尊卑贵贱确实和种姓制度相似，但秦二作为君王却否绝了抑民…… &esp;&esp;教育！ &esp;&esp;秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。 &esp;&esp;她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。 &esp;&esp;所以秦二才会赞扬孔子的有教无类。 &esp;&esp;……… &esp;&esp;嬴政看到了这种层层压制下的稳定。 &esp;&esp;他不喜儒家的分封制, 却允许儒生入朝为博士。 &esp;&esp;看中的，就是儒家的礼制能规训臣民。 &esp;&esp;这个念头刚起, 嬴政看向秦二, 见她又恢复了先前的不喜不怒。 &esp;&esp;华夏论和抑民的种姓制度全然相反。 &esp;&esp;考虑到种姓制度文明断绝, 嬴政放下了抑民的念头。 &esp;&esp;民弱，则国弱。 &esp;&esp;孔雀王朝的覆灭, 就是最终的结果。 &esp;&esp;【种姓制度顽固至此，要改变它就只有两种方式：一是高种姓内讧；二是外敌入侵。】 &esp;&esp;【然而孔雀王朝并不是种姓制度的缔造者——孔雀王朝的开国君王就是高种姓造反，显然第一种方式下，即便王朝更迭也不会影响到种姓制度。】 &esp;&esp;【第二种同样没用。就目前的考古发现可知，孔雀王朝的高种姓并不是原住民，也不是一成不变。】 &esp;&esp;【没看懂。】 &esp;&esp;【简单点说，就是哪怕外敌入侵，最终的结果也就是外敌被种姓制度吸纳成为高种姓的一员，还是无法动摇种姓制度。】 &esp;&esp;【……秦？】 &esp;&esp;【这就是只有文明才能对抗文明。如果没有华夏论，你猜韩信打下孔雀王朝后会是怎样的发展？】 &esp;&esp;【不对，用已经处在华夏文明中的韩信举例不太好想象，我换成没能形成文明的匈奴。】 &esp;&esp;【如果是匈奴击败了孔雀王朝，成立匈奴王朝后，它会移除种姓制度吗？】 &esp;&esp;只有文明才能对抗文明。 &esp;&esp;这句话并不好理解。 &esp;&esp;但天幕的假设简单粗暴。 &esp;&esp;没读过书的黔首或许连题目都难以理解，但只要对权利有所了解的人，都会给出同一个答案。 &esp;&esp;【应该……不会？】 &esp;&esp;【确实不会。孔雀王朝有2500万的人口，军队为70万，当匈奴击败了孔雀王朝的军队，面对两千多万的人口，他没法治理就只能继续采用种姓制度。】 &esp;&esp;【另一方面，成为第二种姓后世世代代都是高种姓，最高种姓祭司不管国事，在国家层面上君王还是实权最高的人。】 &esp;&esp;【这就是文明对文化的同化作用。】 &esp;&esp;【简直就是降维打击。】 &esp;&esp;【突然有点明白秦二为什么愿意建档西域西南蛮的文化，却一定要抹去其他的文明了。】 &esp;&esp;张良立即联想到匈奴对大秦的威胁。 &esp;&esp;难道即便是扶苏上位，匈奴击败大秦，华夏也能同化匈奴？ &esp;&esp;可那时还没有秦二的华夏论。 &esp;&esp;没有形成文明的华夏，还无法同化匈奴。 &esp;&esp;匈奴会以治理草原的方式来对待华夏的子民。 &esp;&esp;这就是秦二不惜以大秦社稷为后世定正统、也要推行华夏论的原因吗？ &esp;&esp;“秦二的格局跟当时的人就不在一个档次，她看得太远了。” &esp;&esp;张良不由得再度想起这句话。 &esp;&esp;…… ', ' ')('\n … &esp;&esp;原来她是这么想的吗？ &esp;&esp;嬴云曼默默神游。 &esp;&esp;她留下西域和西南蛮的文化纯属私心。 &esp;&esp;其他文明或文化—— &esp;&esp;在21世纪待过的人，怎么可能对华夏之外的文化有好感？ &esp;&esp;某岛的废水、某国的卖血中产、某族的…… &esp;&esp;算了，不想了，想想就怒气上涌。 &esp;&esp;这样折寿，不好。 &esp;&esp;【既然祭司没有实权，那为什么它的等级在皇权之上？】 &esp;&esp;【你还没发现吗？孔雀王朝没了会换批军政贵族，但不会换祭司啊。】 &esp;&esp;【流水的君王，铁打的祭司。】 &esp;&esp;嬴政立刻明白秦二对种姓制度的斩尽杀绝。 &esp;&esp;该杀！ &esp;&esp;尤其异族的祭司，一个都不能留！ &esp;&esp;【因为另一个维持种姓制度稳定的东西叫做——宗教。】 &esp;&esp;【这是什么？】 &esp;&esp;【感谢秦二早早否了墨家的天志明鬼吧，就像儒家的贵贱尊卑发展到极致是种姓制度一样，墨家的天志明鬼发展到最后就是这种比种姓制度还要毒瘤的玩意。】 &esp;&esp;墨家张行面露惊色。 &esp;&esp;怎么可能？ &esp;&esp;种姓制度的残忍已经是他无法想象的地步，墨家的天志明鬼怎么会比种姓制度还要可怕？ &esp;&esp;和他一样，两百余墨家弟子均不能理解。 &esp;&esp;好在先前秦二以“君王作恶就造反别信天意鬼神”让他们早就决定放弃这两种学说，不然此刻必然从惊讶变成恐慌。 &esp;&esp;……… &esp;&esp;嬴政冷漠地等着天幕的后文。 &esp;&esp;儒家愚君、尊卑贵贱的弊端都逃过了他的眼睛。 &esp;&esp;现在墨家的天志明鬼比儒家更甚？ &esp;&esp;嬴云曼默默给墨家点了根蜡烛。 &esp;&esp;因她改变历史，以至于后世人拿华夏文明去理解其他文明时，就会有华夏相似的学说莫名躺枪。 &esp;&esp;墨家的躺枪是真无辜。 &esp;&esp;毕竟真正的宗教会具象化“神”，神会有“人间代言人”，但天志明鬼不是。 &esp;&esp;【宗教，简单点说就是祭司以鬼神的名义建立的组织，它不会直接掌控国家军政。】 &esp;&esp;【但它会无限扩张，将整个国家、甚至把其他国家的百姓都吸纳进来。】 &esp;&esp;【种姓制度这个宗教官方目前给起的名是三神教，主张世界上有三个神，能赏善罚恶、降妖除魔、毁灭和重建世界，人们只能服从神的权力。】 &esp;&esp;【哈？】 &esp;&esp;【祭司能与神沟通，所以祭司能代表神灵行使神权，有着无上权威。所有人都要尊敬他们，能舔他们的脚趾都叫被赐福。】 &esp;&esp;【yue，我要吐了。】 &esp;&esp;【不管你信不信，反正那两千多万的孔雀王朝民众信。】 &esp;&esp;【当然，秦二把所有异族的祭司们全宰了，各个宗教的神都没毁灭世界给她点颜色瞧瞧，可见这些神大抵是都不存在的。】 &esp;&esp;【哈哈哈哈还大抵，楼上你好损！】 &esp;&esp;看到赏善罚恶这四个字，张行惊悸不已。 &esp;&esp;原来天志鬼神之说发展起来，就会变成三神教这种祭司以鬼神的名义恐吓民众的宗教。 &esp;&esp;九卿中的奉常这才松了口气。 &esp;&esp;呼，原来是指宗教的祭司，不是他这种祭祀先祖和神…… &esp;&esp;奉常又萎靡了。 &esp;&esp;“这些神大抵是都不存在的”包不包括华夏的神灵？ &esp;&esp;但张良陈平这样的人，注意到的却是“宗教会无限扩张，将整个国家、甚至其他国家的百姓都吸纳进来”。 &esp;&esp;难怪祭司的等级在皇权之上。 &esp;&esp;……… &esp;&esp;无知黔首是最容易被神鬼之说蛊惑的。 &esp;&esp;在看到三 ', ' ')('\n 神教的教义时，就有不少民众吓得不敢动弹。 &esp;&esp;毕竟天幕本身就很像神灵的神通！ &esp;&esp;但紧接着就看到秦二把那些宗教的祭司都杀完了，神也没有降罚于她。 &esp;&esp;所以即便是神，也惧怕华夏的圣皇？ &esp;&esp;——这理解算是完全错位。 &esp;&esp;【三神教不跟君王抢夺军政大权，又受无数民众信仰。】 &esp;&esp;【还能谁赢了就帮他成为高种姓，并确保其子子孙孙都是高种姓，谁都不会去冒着民众动乱的风险去处理祭司。】 &esp;&esp;【并且这个宗教也对种姓制度进行了解释和规范，让信徒（就是相信宗教的民众）认为自己生在哪个种姓是上辈子的行为决定。】 &esp;&esp;【简称：这辈子你成为低种姓，是因为上辈子的你不做好事。】 &esp;&esp;【也叫：这辈子好好听话当你的低种姓，不要反抗高种姓的压迫，下辈子你就能投胎当高种姓。】 &esp;&esp;【它还逻辑自洽上了？？？】 &esp;&esp;【什么逻辑，第四种姓加贱民都六成了，第一第二的高种姓撑死一两成吧？他们怎么会相信自己这辈子听话下辈子就能成为高种姓的？？？这人数对得上吗？】 &esp;&esp;【所以你得比别的低种姓更听话，才能投更好的胎呀。】 &esp;&esp;【这也能内卷？】 &esp;&esp;【……无话可说。】 &esp;&esp;【我要把非命贴他们脑仁上！】 &esp;&esp;【你墨家信鬼神的哦。】 &esp;&esp;【那当我没说。】 &esp;&esp;“墨家此后不信鬼神，天志与明鬼不再作为墨家的主张！” &esp;&esp;张行立即作出切割。 &esp;&esp;有巨子的存在、不像儒家那么分散、人数也少的墨家就是这一点好，要切割什么主张不需要经过各种繁杂的争吵。 &esp;&esp;很快就能统一意见。 &esp;&esp;【关于种姓制度文明的同化率有多强，有一个极其直观的数据——】 ', ' ')

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