('李岘回神后，错误的会意李瑄的意思。<br />\n他以为李瑄上瘾了，要日日举办灯会。<br />\n这可不是好想象。<br />\n适当地举行一次大会，可以增加长安内外的身心愉悦，增加百姓的自信与活力。<br />\n若过节没有过节的样子，反倒是国家会如一潭死水。<br />\n但凡事过犹不及。<br />\n“右仆射错会我的意思，我指的是推倒坊墙，取销宵禁。”<br />\n“我的政策右仆射清楚，大唐需要更多的税收，农业税是远远不足的。只有发展工商，才能使国家有充足的赋税。现市集籍废除。坊墙和宵禁是影响国家发展的重要因素。”<br />\n李瑄缓缓说道。<br />\n国家现在有不少钱财预算，但不能一直躺在功劳簿上吃老本。<br />\n发展工商，用工商的重税才能使工商业源源不断。<br />\n后世的汴京比长安繁华得多，就是因为宋代发展工商，没有宵禁和坊市制度。<br />\n而现在大唐的坊市制度和宵禁，是为政治服务的。<br />\n如果李瑄发展工商，而不取消宵禁，显得不伦不类。<br />\n“宵禁一直存在，如果废除，必然会使盗贼滋生，不容易管理庞大的城池。也会影响百姓的劳作时间……”<br />\n李岘沉吟以后，说出心中的忧虑。<br />\n这毕竟是没有尝试过的事情。<br />\n长安城中的人口为天下城池之最。虽然朝廷以德服人，但总有偷奸耍滑的泼皮无赖，混迹于人群之中。<br />\n在《周礼·秋官司寇》中记载了“司寤氏”负责夜禁事宜，根据星辰变化确定夜禁时间并巡察街道。<br />\n到了秦汉时期，宵禁制度得到了进一步强化。<br />\n飞将军李广因夜行被霸陵尉拦下，汉安帝颁布了《禁夜行诏》，明确规定深夜不得有行人。<br />\n特别是大唐时期，宵禁制度达到了前所未有的严格程度。<br />\n长安城实行坊市制度，街鼓响起后，所有房门必须关闭，百姓必须回家，否则会受到处罚。<br />\n这也是李瑄觉得长安的宵禁太过于为政治服务的缘由。<br />\n日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。<br />\n只许州官放火，不许百姓点灯，这是大唐宵禁制度下的特色。<br />\n皇帝和王公贵族往往娱乐至深夜，却将平民百姓，束缚于家中。<br />\n“我多次强调，当今是变革的时代。大量招募捕快维持治安，长安还有不少的锦衣卫用以寻找盗贼。坊市制度一旦取消，要多规划街道，市场区域，规划商贩可以营业的区域。以后所有房屋，都要归整修建……”<br />\n李瑄向李岘说道。<br />\n有困难，就要去解决困难。 <br>\n\t\t\t', '\t')('\n他当然知道宵禁刚解除，会有诸多不适应。<br />\n但养那么多捕快，不是饭桶。<br />\n两次缉捕科，在长安城内确立八名捕头。<br />\n长安城外的诸乡，也有四名捕头负责。<br />\n作为都城，长安洛阳都会设有总捕头和副总捕头的职务，为从六品下和正七品上的官职。<br />\n万年长安两县，也是捕头最多的地区。<br />\n每个捕头下属上百名捕快，负责刑侦、缉拿、维护治安。<br />\n更何况长安城中和洛阳城中有日夜巡逻的金吾卫。<br />\n自古以来，宵禁的目的不外乎几点。<br />\n一是为维护治安。宵禁之设，意在减少夜间不法之徒的活动空间，使盗贼潜踪匿迹，百姓得以安居。<br />\n不过这个制度在战乱年代尤为重要，以防敌人夜间偷袭，确保城池安宁。<br />\n到了盛世和平，就会遏制国家的繁华。<br />\n二是顺应农耕时代的作息习惯。大唐目前还是农耕文明，百姓日出而作，日落而息。<br />\n宵禁促使民众早睡早起，以充沛精力投入次日之劳作。<br />\n三是强化中央集权和城内管理。唐朝建立以来，皇权高度集中，对城池实行严格的坊市制度，宵禁作为配套措施，有助于城内秩序的井然有序，使朝廷对地方全面掌控。<br />\n在这种情况下，不论大唐经济文化多繁荣，但夜间活动仍受诸多限制。<br />\n现是乾元三载，天下太平，除贱为良也完成了，李瑄不可能再留着宵禁制度和坊市制度。<br />\n历史上，坊市制度和宵禁制度就是在安史之乱后，因朝廷权力大减，开始松弛，出现夜市。<br />\n在大唐后期的时候，朝廷已无权威，工商业得到发展，坊市制度和宵禁制度名存实亡。<br />\n国家既然更加强盛，李瑄不可能开历史的倒车。<br />\n“右仆射，与你政事堂宰相们好好规划一番，百国盛会后，必须将方案布置于朝堂上。”<br />\n李瑄郑重地向李岘吩咐道。<br />\n“臣遵旨！”<br />\n李岘拱手，心中已将此当成变革要务。<br />\n因为李瑄的策令，全部是正确。<br />\n市籍制度的消失，从洛阳到西域，丝绸之路空前强盛。<br />\n坊市制度和宵禁的取消，或许能使工商更有活力。<br />\n……<br />\n一月下旬，南诏的王子凤伽异到达长安，鉴于当前大唐与南诏的关系，李瑄在太极宫中的昭德殿中召见他。<br />\n凤伽异说是出使大唐，实则为上贡。 <br>\n\t\t\t', '\t')('\n他携带数车金银而来，一下弥补好几年的贡品。<br />\n另外，凤伽异还带来宝石、翡翠、象牙、犀角、香料等贵重物品，前来拜见大唐天子。<br />\n凤伽异进入昭德殿后，向李瑄行大礼。<br />\n秘书省官吏向李瑄递上礼物清单。<br />\n面对与自己年龄相差无几的李瑄，凤伽异大气都不敢喘息一声。<br />\n生怕李瑄对贡献的金银珠宝不满意，归罪于南诏。<br />\n大唐灭吐蕃，设立雪域都护府，使南诏心惊胆战。<br />\n为今之计，只能诚心向大唐认错，乞求饶恕。<br />\n否则大唐几路兵马齐出，南诏根本没有抵御的可能性。<br />\n他们能战胜天宝时期的剑南军，有诸多因素。<br />\n但他们一定无法战胜伟大的天可汗。<br />\n“天宝年间，朕拜相之时，与云南王相谈甚欢，一直视云南为大唐西南的倚仗。不想发展至如今的局面，颇为惋惜。”<br />\n李瑄放下礼品清单，感叹一声。<br />\n他也知道是杨国忠想要炫耀武功，结果最终使南诏成为敌人。<br />\n还好李瑄威望深厚，使南诏在安禄山叛乱时，止步于大唐边境。<br />\n否则不打也得打了。<br />\n“两次战争，皆迫不得已。南诏已诚心认识到错误。这是家父的亲笔奏书，如果至尊能够原谅南诏，家父将至长安，向至尊负荆请罪。”<br />\n凤伽异又取出阁罗凤的亲笔信，恭恭敬敬地托着。<br />\n侍从接过亲笔信，递给李瑄。<br />\n李瑄细细观之。<br />\n阁罗凤在信件中表明早已将南诏战死士卒的尸体埋葬在太和城外，并建立德化功德碑，安抚英灵。<br />\n李瑄相信阁罗凤的话。<br />\n阁罗凤又言内心对天可汗仰慕到极点。<br />\n愿为大唐永镇南境，至死不变。<br />\n之所以让李瑄觉得态度诚恳，是因为南诏愿意像龟兹、疏勒一样，使大唐在太和城中驻军，建立云南都护府。<br />\n不论是阁罗凤出于敬佩李瑄，还是出于畏惧李瑄，还有有自知之明。<br />\n一旦大唐的兵马驻扎在太和城，就代表大唐将获得云南之地。<br />\n且南诏也一直在推崇汉字，进行汉化。<br />\n云南是华夏不可或缺的一部分。<br />\n虽然现在的南诏版图还远未至历史巅峰时期，但大唐可以帮助南诏的疆域，推至印度洋，修通道路，建立出海口。 <br>\n\t\t\t', '\t')('\n那里将是海上丝绸之路非常重要的一环。<br />\n“刀兵相向容易，但和平来之不易。自南诏建立之前，大唐与南诏的关系就亲密无间。唐与南诏的战争，也并非是南诏的过错。云南都护府的建立，将是我们友谊更上一层楼的见证。”<br />\n李瑄这么说，代表不会归罪于南诏。<br />\n南诏一直与大唐很亲密。<br />\n第一任云南王皮逻阁是罕见亲自到达长安拜见李隆基，并接受李隆基官职册封的国王。<br />\n第二任云南王阁罗凤也来过长安，并与大唐边境的太守交往甚密，多次拜见。<br />\n李瑄的出现，遏制住南诏四向扩张的野心。<br />\n吐蕃的灭亡，使阁罗凤看清形势。如果不真心臣服，南诏就会步入后尘。<br />\n因为南诏已经清楚剑南的大部分军队，布置在对抗南诏的战线上。 <br>\n\t\t\t', '\t')