第637章 高等常识
('\n\t从上述的言论不难看出，龙虎道宫，其实也不是本土势力，而是外来势力。<br /><br />并且与真龙族、凤凰族这般一个纪元前到来，扎根祖源天地多年再未离去的势力不同。<br /><br />龙虎道宫，本身也不想成为祖源天地的本土势力。<br /><br />这个势力如果有全名，那么就会多一个更为贴切的称呼。<br /><br />——道庭万道天宫驻祖源天地办事处。<br /><br />没错。<br /><br />龙虎道宫，又称龙虎道宗，其实只是道庭下属的一个势力。<br /><br />类似这样子的势力，道庭还有三十一个。<br /><br />道庭一共在三十二片位面建立了“分部”、“行宫”，且这些分部与行宫，全部都是不朽级势力，内部有圣王境强者镇守！<br /><br />换句话说。<br /><br />道庭至少有三十二位圣王！<br /><br />要知道，在理论上，一共只能有一百二十八位圣王共存。<br /><br />诸天万界，无数位面，亿兆生灵，最终能脱颖而出的圣王，上限便是一百二十八位，与一共一百二十八条上位法则所符合。<br /><br />去除一些暂时没有人登顶掌控的上位法则，诸天万界现存的圣王，怕是不会超过一百位。<br /><br />而光是道庭，就占了其中的三分之一。<br /><br />当然了。<br /><br />圣王境强者在道庭，也不是单纯就外派出去担任一方行宫的宫主的。<br /><br />每一尊圣王，往往都是身兼数职，除了闭关外，基本上不可能长时间待在一处地界。<br /><br />所谓的镇守行宫，也只是表面听起来需要长时间驻守的职责，实际上<br /><br />由于道庭外建的行宫，基本不会插手本地势力的争斗，除了一些圣王阶的机缘福地出现，可能会参与争夺外，平日里绝对是与世无争，悠闲无比。<br /><br />而诸天万界的本土势力，怎么想也不会主动去触道庭的霉头。<br /><br />故此。<br /><br />绝大多数时候，圣王都是没待在属于自己的行宫中的。<br /><br />像是前文提到的转因圣王时济和食星圣王黯灭，其实都是一方位面的行宫之主，只是听闻道莲位面有奇遇机缘，便主动前往，数万载岁月没有返回属于自己的行宫。<br /><br />这数万载岁月中，需要他们镇守的行宫，也没出什么事情。<br /><br />毕竟，也只有当地出现圣王级以上的机缘时，才会引起他们的注意力，从而主动入世争夺。<br /><br />当然了，道庭也不是什么霸道之辈，若是当地的行宫主动选择入世争夺本土机缘，道庭便会允许本土势力对自家行宫武者随意出手，哪怕自家武者在机缘争抢中落败身陨，后续道庭也不会追究。<br /><br />既然选择了主动下场，那死了，便是自己实力不够。<br /><br />自作孽，不可活。<br /><br />总之，正是因为上述这一系列原因，才导致龙虎道宫本质上在祖源天地也没啥名气，民间少有人会提及他们，他们也几乎没有闹出过什么引人瞩目的动静。<br /><br />说起来。<br /><br />道庭在诸天万界中挑选出这三十二片位面，也是有讲究的，可不是乱选的。<br /><br />这三 <br /><br />请收藏：https://m.yunmengshuge.cc \n', '\n')('\n\t十二片被道庭建立了行宫的位面，要么历史底蕴深厚，曾经诞生过真仙（如祖源天地）。<br /><br />要么，便是近一个纪元来，高层次的机缘奇遇接连不断的出世，呈现出“大争之世”的繁盛姿态，属于道庭自己的“夺宝地”。<br /><br />最差最差的。<br /><br />也是位面内在近一个纪元来，经常有天赋超然的大圣、圣王苗子诞生，可以被道庭提前收入麾下，培养起来。<br /><br />三十二处行宫。<br /><br />其实也算是道庭的三十二处“夺宝分局”，或是“学宫分校”。<br /><br />听闻祖源天地内，便有不少年轻天骄会前往龙虎道宫，尝试拜入道庭门下。<br /><br />只可惜。<br /><br />这部分人基本都是被拒绝的。<br /><br />为了防止大量不符合条件的武者涌入龙虎道宫，造成不必要的心力浪费，龙虎道宫还特地公开了“招生门槛”。<br /><br />即——神体级根骨（习武天赋），玲珑级悟性（悟道资质）。<br /><br />秦逸所了解的那一套“绝顶天骄”、“千古无二”、“万古无一”的天赋分级，其实已经是太古时期的东西了，虽然现代还有在流传，你和绝大部分武者讲，他们也能听懂，但<br /><br />时代总是在进步的。<br /><br />现代武者对天资的划分，往往更为精细化，这一套把习武天赋和悟道天赋分来开看的天资体系，便是由道庭之主出手规划，并在后续被万道天宫推广开来的。<br /><br />习武天赋，也即是正常的肉身和灵魂修行天赋，被道庭之主划分为：残品、普通、下品根骨、中品根骨、上品根骨、超品根骨、灵体、神体、圣体、仙体、道体这十一个档次。<br /><br />悟性天赋，也即是学习功法神通，感悟诸天三千大道的天赋，则被道庭之主划分为：愚钝、普通、下等悟性、中等悟性、上等悟性、超等悟性、道心玲珑、道心通明、圣贤仙性、悟性逆天、通慧全知这十一个档次。<br /><br />不得不说。<br /><br />道庭之主的这一套划分体系，比原本的千古无二、万古无一清晰明了的多，也更为客观科学了。<br /><br />虽然仙武之道也不是什么科学的东西....但用科学那一套严谨客观的体系去划分，倒也不错。<br /><br />从白仓天尊那里了解到这些稍微高层一些的“常识”过后，秦逸若有所思。<br /><br />习武天赋那一套...没什么好说的。<br /><br />直接用灵体、神体之类的体质去划分修行天赋，乍一看似乎有些不太准确，但细细一想，又没啥大问题。<br /><br />一位拥有灵体的武者，习武天赋几乎不可能会差。<br /><br />而九成九的特殊体质，都是针对习武天赋进行增幅的，只有那么寥寥几种，可能加强悟性。<br /><br />并且。<br /><br />加强悟性的体质，往往顺带着也会加强习武资质。<br /><br />而反过来。<br /><br />没有特殊体质，单靠凡体的人，确实资质都是差一点的<br /><br />这不是说凡体就不能成仙了。<br /><br />只是难度不一样，因为资质有差距。<br /><br />这是客观存在的东西。<br /><br />比起习武资质的划分，悟性资质的划分，更加吸引秦逸的注意。<br /><br />他发觉。<br /><br />自己利用适应性进化弄出来的天赋，似乎直接成了道庭之主划分用的“层次名词”。<br /><br />道心通明...悟性逆天<br /><br />这是否说明。<br /><br />他激活这两个天赋的刹那，便是达到了这个档次？<br /><br />后续的天赋等级提升，便是在这个档次中慢慢向上爬的过程。 <br /><br />请收藏：https://m.yunmengshuge.cc \n', '\n')